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《印刻文學生活誌》2012•十月號:周芬伶──連結過去的破碎與分裂

定價 : $199
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【編輯室報告】信 /副總編輯蔡逸君

如果不以星座血型生肖,也不依各式主義潮流論述,要選一個屬於作家個別的字來辨識(文字跟作家畢竟是最貼近的呀),則周芬伶是個信字。一定有很多讀過她作品的讀者,可能選擇:女字,情字,異字,豔字,色字,欲字……,其面貌豐富,該當有許多匹配她的字,然無信不立。她信女字,信情字異字,信豔字色字欲字,她信她所珍愛文字對應而出創作衍生的世界。

今年二月號製作賴香吟專題對談時,周芬伶曾這樣說自己的世代:「我們就是把文字當神,這是我們的信仰……只有用文字去實踐,我們相信文字是無可置疑的。」是的,是信。野蠻之初,無有文字,信天地鬼神,信草木魚獸,勉力結繩壁畫記日記事。混沌一片,荒野找靈,打磨削片鑽鑿龜甲獸骨後引火熱炙,傳來嗶嗶啵啵裂紋的聲音,虛空說話了,巫者卜貞吉凶,刻文為證,應對進退。

不疑神靈的時代,人言為信可信,現代人科學理性多了,人言不足信不能信。文字也不信了,零落失守,遂寫作者找於源頭,不信不能信。

這回她挑了「婦好」這個名字親自登場,殷商時代的好女,武丁的愛人兼愛將,有勇有謀,會生孩子會打仗。如何三千年前一場,都還在?不僅歷史在,連魂魄精神都在,一切都靠文字傳遞下來。她搏鬥得更灑脫更激烈,在斷片與破碎中,那些在腦海裂蹦出的線條,如何以小說心靈與之串接,說不得只好把自己當成龜甲獸骨,讓炙在骨頭上的文字,深深地印下去,信也更深了。

這部小說起心動念十年,角色也跟著作家十年,已經不知道是周芬伶寫婦好,還是婦好寫了周芬伶。在與陳芳明對談時,她說:「原始人在想事情一定不是靠邏輯或方法,一定是看到什麼便是什麼,很直覺的。我現在寫東西就像原始人。」透過這樣的眼睛,我們可能能夠看到比較真切的世界,開放和放開的小說卜辭。她也提到現代小說走入了某種沒有出口的暗黑房間,寫的人不愉快,看的人也頭痛(這是我直覺感受到她言說之外的意思)。透過深掘與進入婦好這個人物,她說她寫到怕寫完這小說,因為怕寫完了,這角色就離開而去。應該就是了,寫的人著魔,看的人就入迷。

婦好墓位於小屯村西北的岡地上。……一九七六年春季開始在該地發掘,發掘工作由鄭振香女士主持。仿如命定般一個女人挖開一個女人的墳,三千年來從未遭到盜挖完整的古墓,因位於花園東方而稱為「花東婦好」。

果而女子為好,人言為信。她們彼此發現,彼此完成。



小啟:2012全國台灣文學營創作獎之得獎作品名單,改至2012年11月號雜誌公布刊登。謹誌

出 版 社 : 印刻文學生活雜誌出版有限公司 作  者 : 印刻文學生活雜誌
書系編號 : 110/第玖卷第貳期 頁  數 : 240頁
圖書規格 : 平裝.黑白+彩色.21x28cm 出版日期 : 2012年10月
成陽書號 : 3070000110(ISSN:1728929-7)

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目錄
  第玖卷第貳期(2012年10月號)目錄  

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